再访圣城
孔伟建
今年暑假，我到曲阜参加一个师范挚友组织的活动，在当地住了两晚，期间再访圣城，真有故地重游之叹。
百年曲师
30年前，我在曲阜师范读书三年。时值青春，初次出门，身为仲尼后人，真有如归之感。
知道我姓氏的人常常问起我和孔子的关系，值得庆幸的是，作为孔子后裔，能在他的故里读书三年，何其有幸。曲阜，作为孔子生命的起点和人生圆满的终点，承载了太多东西。那一棵棵参天古树和金碧辉煌的古建筑，哪一样不是历尽沧桑的历史见证呢？
曲师，坐落在师祖故里曲阜市中心，这座有着百年办学历史的中师名校，在1991年初秋，接纳了我。由此，我很荣幸地成为她的一分子。她东邻孔庙，后依孔府，规模不大，古色古香，她的沉稳内敛与圣人秉性是那样契合。这里，木铎金声，弦歌不辍，名家辈出，万里、吴伯箫、楚图南等一个个名字，灿若星辰。
当年，每天晨跑，我们总是经阙里，过钟楼，经圣府，不觉之间，就浸润在儒圣润泽之中。
当年，每逢周六周日，我们最多的去处就是三孔。置身其间，就连呼吸都会异于平日。我对根蒂、对顶礼膜拜和虔敬之心这样的词语有了更加深切的认识。
千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。曲阜，之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,成为整个东方文化的基石。曲阜，因其在中国历史和东方文化中的显著地位,被世人尊崇为世界三大圣城之一。
一所学校的命运，所做的事情只有一件，那就是向前，一直向前。当我再次走进曲师，她已不叫曲阜师范了。她变大了，万里网球场、报告厅等很多建筑，都是后来增建扩建的。2008年11月16日，曲阜师范学校并入济宁学院，成立济宁学院初等教育学院，标志着曲阜师范正式跨入高校序列，开启了全新发展历程。
中师，初中中专，或许只是那个时代的产物，而今伴随着社会进步和文化兴盛，她已进入了历史尘埃。关于她的记忆，连同那些发黄的照片，都已渐行渐远了。
三十年后，当星散各地的我们再次围绕在班主任赵老师身旁时，他的兴奋溢于言表。他带大家漫步校园，愉快地忆起当年。记忆，很多记忆，关于青春的记忆，一下子将我包围。
几十年不见，赵老师依然能准确地喊出我们的名字，虽临近退休，但精神依然矍铄，我惊异于他的记忆力。我们在小礼堂前的万里题字碑前愉快地合影。
正值假期，校园空旷，更显偌大。小礼堂、工字教学楼及清代学使校士馆等建筑，依然散发着温润的光芒。我怔怔地看着它们，觉得它们能活过一切喧嚣。
小礼堂系山东四大教育家之首、著名民主人士、校长范明枢1922年所建，为拱顶式瓦面建筑，是当时师生进行演讲等活动的主要场所。1929年6月，曲师师生在此上演了轰动全国的反封建历史话剧《子见南子》，康有为、梁启超、蔡元培、丁玲等人曾在此讲学，也是淮海战役动员会的主会场。
工字楼是山东著名抗日烈士张郁光1931年任校长时所建，为德式两层砖木结构建筑，是学校当时最主要的教学场所。原全国人大委员长万里等曾在此学习并从事革命活动，原全国人大副委员长楚图南等曾在此执教并从事革命活动。1926年，鲁西南第一个共产党支部就在考棚大堂成立。2019年10月7日，曲阜师范学校旧址入选第八批全国重点文物保护单位名单。
我读书期间，工字楼楼下是图书室，二楼是音乐班教室，楼前即是琴房。我还清楚地记得，当年那个胖胖的图书管理员老师，操着外地口音从木窗里给我拿书的情景。借了书，我在阅览室里偎着木窗静读，桌子上摊着笔记本，每遇心仪的字句就随手记下，那样的岁月真好。
入学伊始，校歌就是音乐班里的学长教唱的，我还记得那个留着长辫子的漂亮姑娘，以及她的美妙歌喉。如此想着，那熟悉的旋律不由回荡在脑际，不由得哼唱起来：泗河水源远流长，红二师闪耀着光芒。校园荡漾杏坛春风，课堂上洒满师教阳光……
琴房里，每天总是弦歌不辍。此时，琴房紧闭，站在楼前，那位当年教我们音乐的漂亮的女老师似乎就站在面前，她站在一楼和阙里街仅一墙之隔的琴房里教授我们视唱和练耳，还是那样漂亮。当年，她可爱的女儿刚会走路，下课后很多女同学都会陪着她玩一会儿。还有当年那个看护琴房的瘦弱的姓孔的老者，每次到琴房练琴，只要遇见他，总是跟我说几句话，跟我说起关于先祖的那些散布在曲阜当地的传说。
现在，工字楼上当年万里读书的教师已开辟成纪念馆，万里读书的课桌依然在。我沿着曲折厚重的石阶走进教室，站在那张书桌前，怀着虔敬之心留影。老屋情深，一如当年。
曲师求学期间的无数细节，老师们对我的种种教诲，总会时不时地浮上心头。可以说，母校对我灵魂的滋养，对我内心的教育从未间断，永远不会终止。一所优秀学校的精神特质，才会永恒地存在。
石亭下，水榭旁，当年植下的紫藤已粗如碗口，亭亭如盖。是当年植下的么？我宁愿相信就是当年植下的那几株。教学楼、宿舍楼、实验楼、图书楼、餐厅楼依旧，刻写在教学楼上的校风校训依然醒目。很想进去看看当年读书的教室，那座位于二楼最东边的临窗的教室，看看如今是什么模样。也想进宿舍看看当年住过的房间、睡过的床铺，无奈大门紧闭。驻足仰望，沉思良久，只能想象。
校园空旷，那些曾经教过我的先生，我一个也没见到。当年那些风华正茂的老师，他们年轻的样子在我记忆之中永远是那样美好。近三十年过去了，当年那些意气风发的笑脸，我竟然再也难以见到。当我再次迈步校园时，只觉得时光回放，眼前呼啸的是一幕幕的黑白电影一样的画面。
偶然得到一本纪念曲师百年的画册，翻看着那些永远定格在历史深处的印记，不由得再次对曾经的曲师心生景仰之情。
缘悭石门
在曲阜读书期间，一次班里组织去石门山游览，因故我未去。从那以后，心中一直以为憾事。三十年间，虽然数次路过曲阜，无奈都未做停留。石门山，总是与我缘悭一面。
看来一个人与一处风景，那种缘分并不取决于地理位置的远近，而在于许多不为人知的外因和内因。
记得当年，去石门山的同学回来后，让我看他们留下的照片，合影或者单照，我注视着神采飞扬的他们，心里涌起向往之情。那是一个没有手机和电话的年代，他们把青春的印记留在了照片之中。
参加工作后，在那些为生计埋头赶路的日子里，我整天陷落在现实尘埃中，如同井底之蛙，渐渐忘却了外面的丰盈和辽阔。在封闭空间里，时间把一切都归于沉寂，在日复一日的忙碌中，我慢慢疏离了无缘相见的石门山。
近年来，因为接触文学，我先后结实了一些文友，读到他们的游记作品，他们结伴或单独去石门，留下或多或少的文字，读后，也让我心生向往。就这样，石门山被我不断丰富、想象和塑造着。
年少对时间总是放纵，只有到了近知天命之年，对逝者如斯、不舍昼夜这句话才开始真正警觉与在意。
朋友知我从未登过石门，一直引以为憾。来曲阜之前，就安排此次必登石门。
石门山，历史悠久，人文荟萃。早在唐天宝四年(公元745年)，李白和杜甫曾在石门峰台设宴话别。被此山二十四景所吸引的清代著名戏剧家孔尚任，先后两次在此隐居22年，酝酿了不朽之作《桃花扇》。现在，石门山已被定为国家级森林公园。
孰料，到曲阜当晚，天降大雨。午夜时分，我们在老城护城河边的老孔小吃店欢聚。安排此处，宾至如归，我知朋友深意。
一场刚过立秋下的大雨，几个小菜，白酒啤酒，各取所需，雨雾之中，灯光昏黄，哥几个坐在棚子下一通海聊胡侃，那种感觉仿佛一下回到了当年。朋友说，曲阜好久没下过这么大的雨了，算是给我们洗尘吧。
第二天，我们驱车去石门山，行至山下，被工作人员告知因大雨致山体滑坡，景区封闭。就这样，我再次与石门错过。
下得车来，我在山前广场缓步。雨过天晴，天依然热。我远远地看着石门，山上郁郁葱葱，有高远之雄势。我想，山间肯定有许多早已伏好的景色与线索，只等有情之人路过、停留、探索。
那就索性下车在附近转转吧，我在山下石牌坊徘徊。放眼望去，但见几座山头绿色起伏，连绵不断。二峰对峙，状如石门，也许石门山就因此而得名吧。
千百年过去了，李杜当年的深厚友谊和激扬文字的雄风气魄似乎还在此氤氲。 “醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开？”李白对杜甫的吟唱之声犹在耳畔。
才子佳人，南明兴亡。悲欢离合，兴亡之感。桃花扇传唱至今，经久不衰。她的出处就是这座山，这座海拔只有400米的山，这该是一座文化山。丰厚的人文底蕴，使它精气神十足，韵味独特。
孔尚任(1648－1718)，字聘之，号东塘，山东曲阜人，孔子第六十四代孙。早年在家乡时，他就听过“李香君血溅诗扇”及南明王朝灭亡的故事，感慨颇多，有了《桃花扇》最初构思。1686年，康熙皇帝南巡归来路经山东，到曲阜祭孔，孔尚任被举荐在御前讲经，并做了游览孔府的向导，深得康熙赏识，被任命为国子监博士。此后，他曾奉命到江淮了解民情，治理水患，还到过南京、扬州一带寻访，对明王朝阉党专权、官吏腐败导致灭亡有了更多感触，为他创作《桃花扇》积累了鲜活素材。1689年，孔尚任到京城为官，经多年生活积累和创作准备，孔尚任全身心投入到剧本创作。经十多年艰辛努力，三易其稿创作出不朽名剧《桃花扇》，轰动京城，很快传入宫内，康熙皇帝闻讯索阅稿本。因《桃花扇》颂扬了史可法、左良玉等明朝抗清人物，引起康熙及满族大臣们反感，不久，孔尚任就被罢官，回曲阜老家去了。
曲阜，这座东方小城养育了孔尚任，身为圣人后裔，他的文学超越了小天地，获得了厚重历史感。
六百年前的石门，当年接纳孔尚任时是什么模样？山石林木之间藏着怎样的故事？
当荣华富贵成过眼烟云，接纳他的还是故乡这方山水。还乡之后的孔尚任隐居在石门山里，独行，独卧，独醉，孤寂萦绕心间。他战胜独孤的方法或许就是寄情这方山水，在家国中见山河，在山河中察细微。
故事也好，传说也罢，史实也好，一切都过去了。留下的只有这座山，还有这无边风景。
石门山一带，山多林密，暑气顿消。和石门一路之隔，就是一道山沟，野花林泉，水流淙淙，朋友建议说，在河沟里捡块石头带回去吧。临溪流，于水中翻检，竟然捡拾石头一块，厚数公分，形似元宝，装车，聊减未登石门之憾。
石门不空，它一直在那里，并向发出我们邀请与召唤。邀请我们重新走进它，来发现我们的自身状态，以行走、以停歇、以感知。
江畔何人初见月，江月何年初照人。在月与人的相互观照中，思古幽情，油然滋生。我想，世界之于作家、作品之于读者，也是如此。
石门，再来时，我想带本《桃花扇》……
作者简介：
孔伟建，梁山县公安局宣传科干部，梁山县政协文史研究员。